“Los Ultimos Zapatistas” un documental histórico.
Por: Emmanuel Castañón.
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El pasado mes de abril se presentó durante la Muestra de Cine en la Cineteca Nacional el documental de Francesco Taboada, ”Los Últimos Zapatistas, héroes olvidados”. La historia de este documental es por demás interesante. Al regreso de Francesco a México luego de un viaje por Europa, por casualidad se encuentra con una comunidad de ancianos que pertenecieron al ejército de Emiliano Zapata. Hombres y mujeres de entre 98 y 108 años que conservan todavía su espíritu revolucionario y a diferencia de muchos, también tienen muy frescos los ideales de la revolución mexicana. En el evento e presentación estuvieron presentes dos de estos revolucionarios, quienes con mucho ímpetu gritaban al público presente “¡Nosotros hicimos lo que pudimos!¡La patria se queda en sus manos, cuídenla! Palabras similares fueron las que dijo uno de estos viejitos antes de morir frente a las cámaras de Francesco mientras hacía el documental. El material de este documental es único. Emmanuel de Golem platicó con Francesco sobre esta inusual experiencia.

Golem: ¿Tu crees en el destino?

Francesco: Sí, definitivamente.

G:¿Nos podrías contar cómo surgió la idea para realizar el documental “Los Ultimos Zapatistas”?

Francesco: Estaba en un mercado en Cuernavaca, comiendo unos tacos de Jumiles, cuando pasó una viejita y me dice la marchanta (a quien le había ya platicado mi interés en conocer a los Zapatistas): Mira, ahí va una esposa de los últimos Zapatistas. Yo le cuestioné si todavía estaban vivos, lo que ella confirmó. Me dijo que tenían 102, 103 años. Yo seguí a la viejita hasta llegar a su casa y allí estaba su esposo haciendo unas máscaras de chinelo, me identifiqué y el señor empezó a hablar de una manera tan impresionante que no me quedó más remedio que poner todo mi tiempo y dinero al servicio  de rescatar un archivo histórico como ése.

G:¿Fue algo que no podías dejar pasar, qué tenías que hacer?

Francesco: Yo nunca  había hecho documental, pero estas viendo algo a lo que nadie le toma importancia y que el señor se va a morir, como nos pasó. Esa información se va a perder para siempre pero puedes hacer que circule y de alguna manera esta haciendo conciencia en México, pues ayuda a una evolución. Para aquellos que no deseamos solamente el progreso material sino también que hemos seguido un proceso espiritual que se da con la toma de conciencia, pues te das cuenta de la responsabilidad que tienes.

G:¿Qué cambios sufrió tu persona después de hacer el documental?

Francesco: Definitivamente soy otro. Al enfrentarte ante estos personajes históricos, no solamente por su papel en la Revolución Mexicana, sino porque tienen 100 años y tienen un criterio amplísimo sobre lo que es la historia de su propio país.

Personalmente es otra generación, yo tengo 28 años y pertenezco  a la clase media, ellos tienen 105 años y son campesinos, algunos muy pobres, pero te empiezan a aceptar y te ofrecen su amistad a esa edad y te vuelves alguien importante para ellos. Ellos empiezan a recordar y a valorar el trabajo que estas haciendo y se abren y te dicen mientras grabábamos: -¡Sí el PRI nos engañó, hijos de la chingada!, la revolución fracasó.-

Nosotros crecimos pensando sobre la revolución, sobre Venustiano Carrranza y las estatuas. Te das cuenta de que todo fue un fraude y un fracaso, no por un análisis tuyo sino porque te lo están diciendo los que hicieron la revolución. Adquieres un compromiso contigo mismo y definitivamente emprendes un camino que es muy difícil de abandonar.

G:¿Una vez que tuviste la beta creativa para desarrollar una historia, qué problemas enfrentaste en cuanto a la producción?

Francesco: Me preguntaste si creía en el destino y bueno, antes de empezar este documental yo estuve 4 años viviendo en Europa, mi último destino fue Francia y de repente me agarró una depresión, una enfermedad, no sé, dije: Se acabó, me voy a México y afortunadamente a los tres días de llegar me sucedió lo del mercado. Se empezaron a abrir puertas. Fui a la universidad donde estudié comunicación, me prestaron cámaras y equipo, aunque ellos no suelen apoyar este tipo de proyectos. De ahí, la revista Proceso hizo un artículo sobre los Zapatistas, usando el material que había investigado y se empezó a difundir por todos lados, en eso que me saco una beca del FONCA. Total que se logró hacer el documental, con un presupuesto muy bajo, pero se terminó.

G: Tú lograste vender 2500 copias de tu documental en VHS, ¿cómo fue eso?

Francesco: Cuando uno hace cine independiente, yo soy desde el investigador que anda localizando a los Zapatistas, hasta el jala cables, el productor, el director, todo lo tengo que hacer yo, claro tuve un equipo, pero como es tu proyecto, tienes que sacarlo adelante. Entonces efectivamente, yo soy mi propio distribuidor. Primero hice 500 copias y los repartí en algunas librerías de Cuernavaca y volaron en tres semanas, claro que la peli ya se había presentado en Morelos y la gente la tenía en su memoria. Lo que no recuperé tratando de vender el material a las televisoras lo voy a recuperar con los videos. De ahí hice mil copias más y luego con ese dinero, hice otras mil y ya vamos en 2500 copias en tres meses. Sólo en Morelos.

G:¿Piensas llevar tus esfuerzos a nivel nacional, o cuál es el futuro de tu peli?

Francesco: Las televisoras en México y en especial  el canal 22, me trataron muy mal y eso me alejó de ellas. Lo que ahora trato de hacer es poner la peli en las salas de cine cultural como la Cineteca Nacional y después de eso, vender los videos en librerías.

G: Mientras tu realizabas el documental, ¿tuviste en mente vender el proyecto y empatar, de esta forma, la línea creativa y la comercial para recuperar tu inversión?

Francesco: Me interesa el archivo. Tener esa información antes de que se perdiera para siempre. Unos Franceses me ofrecieron 60 mil dólares por el archivo y la peli, para que ellos la explotaran comercialmente, pero ellos se quedaban con todo y yo nada más con mi sueldo. No acepté, porque siempre tuve en mente que ese archivo se quedara en México, para la evolución de los mexicanos, no para vendérselo a los Franceses. Una vez que terminé el archivo no tenía vías para exhibirlo, de ahí surgió la idea de darle una coherencia narrativa y que terminara de una forma comercial, porque sí queremos que se vea.

G:¿ Esperarás en el futuro a que se te vuela a cruzar el destino para que te de otra historia o vas a seguir algún método?

Francesco: Voy a seguir en documental, por la responsabilidad que adquieres; de repente la  ficción se te hace poca cosa, porque estas manejando la realidad que la supera enormemente, esto nadie lo actúa, esta pasando aquí y ahora en tu tiempo y espacio y estas frente a lo real y es muy difícil manipularlo; tienes que ser muy cuidadoso. Ahora puedo decir que ya hice mi método y me invitaron a Chihuahua para rescatar testimonios Villistas y por otro lado con el Instituto Nacional Indigenista y la Universidad de Morelos vamos a hacer algo para rescatar la tradición oral de ese estado que se esta perdiendo de una manera muy rápida.

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